得道多助,失道寡助

孟子
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

写作特色

  (1)文章善于运用设喻的方法。从文章末端看,孟子虽反对战争,却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方,以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。

  (2)文章析理精微,议论恢宏,气势奔放,阐明引申层层深入,逻辑性很强;还采用了排比的修辞方法,使文章语气强烈,具有说服力。

参考资料:

展开阅读全文 ∨
点击收起 ^
孟子介绍和孟子诗词大全

孟子

孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
复制作者 孟子
猜您喜欢

采芑歌

形式:

妪乎采芑。 归乎田成子。

复制 佚名 《采芑歌》
类型:

古言

形式:

墙有耳。伏寇在侧。

复制 佚名 《古言》
类型:

士冠辞

形式:

令月吉日。始加元服。弃尔幼志。顺尔成德。寿考惟祺。介尔景福。 吉月令辰。乃申尔服。敬尔威仪。淑慎尔德。眉寿万年。永受胡福。 以岁之正。以月之令。咸加尔服。兄弟具在。以成厥德。黄耇无疆。 受天之庆。甘醴惟厚。嘉荐令芳。拜受祭之。以定尔祥。承天之休。 寿考不忘。旨酒既清。嘉荐亶时。始加元服。兄弟具来。孝友时格。 永乃保之。旨酒既湑。荐荐伊脯。乃申尔服。礼仪有序。祭此嘉爵。 承天之祜。旨酒令芳。笾豆有楚。咸加尔服。肴升折俎。承天之庆。 受福无疆。礼仪既备。令月吉日。昭告尔字。爰字孔嘉。髦士攸宜。 宜之于假。永受保之。

复制 佚名 《士冠辞》
类型:

笔铭

形式:

豪毛茂茂,陷水可脱,陷文不活。

复制 佚名 《笔铭》
类型:

燧人钻木取火

形式:

  太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃。于使(是) 有圣人出,以火德王,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃,民人大悦,号曰燧人。《古史考》   民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号曰燧人氏。《韩非子》   遂明国不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷。后世有圣人,游日月之外,至于其国,息此树下。有鸟若鸹,啄树则灿然火出。圣人感焉,因用小枝钻火,号燧人。《路史》

复制 佚名 《燧人钻木取火》
类型:
唐诗三百首 | 小学古诗大全 | 初中古诗 | 高中古诗 | 古诗三百首 | 宋词三百首 | 李白诗词大全 |

微信扫一扫

古诗林诗词