虚风

玄都观栽桃十韵

驱使鬼神功,攒栽万树红。 薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。 宝帐重遮日,妖金遍累空。 色然烧药火,影舞步虚风。 粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。 拜星春锦上,服食晚霞中。 棋局阴长合,箫声秘不通。 艳阳迷俗客,幽邃失壶公。 根柢终盘石,桑麻自转蓬。 求师饱灵药,他日访辽东。
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观海市

自幼从鸥海上游,年年蜃市起中流。 十洲半隐黄金阙,三岛重开白玉楼。 汉武旌旗遥荡漾,秦皇车驾漫沉浮。 蓬莱信是无多地,一御虚风即渡头。
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夜坐郑子宅弹琴分韵得琴字

言访少谷子,呼童携素琴。 为发丝桐趣,俱谐山水心。 径转松篁密,堂虚风月侵。 再弹吾不惜,此地有知音。
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丁卯盐城再逢初度时慎修公出南都

秋风飒飒鬓萧萧,从宦残年思尚饶。 江上征帆迷远树,瀛西歌管隔重霄。 久违亲故虚风月,暂狎儿童慰寂寥。 明逐翥鸾归去后,还人景色倍逍遥。
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龙阳山行遇雨

岁晚山行深,山中水重叠。 丛篁夹溪桥,桥断横槎接。 阴雨竟连朝,云林黯一色。 虚风忽冷然,萧萧坠黄叶。 抚景复何为,内顾远游客。
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翠孤至渚宫寄座主相公

万里一孤舟,春行夏方到。 骨肉尽单羸,沈忧满怀抱。 羁孤相对泣,性命不相保。 开户山鼠惊,虫声乱秋草。 白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。 对此起长嗟,芳年亦须老。 恩门为宰相,出入用天道。 忽于摧落间,收得青松操。 全家到江陵,屋虚风浩浩。 中肠自相伐,日夕如寇盗。 其下有孤侄,其上有孀嫂。 黄粮贱于土,一饭常不饱。 天斜日光薄,地湿虫叫噪。 惟恐道忽消,形容益枯槁。 古人于黄雀,岂望白环报。 奉答恩地恩,何惭以诚告。
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池亭待月 其二

不寐池塘夜,萧萧夏木重。 亭虚风趁客,水净月随侬。 蛙喜鸣如吹,蝉饥语似蛩。 一区真自足,何地肯相容。
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黄帝内经 · 灵枢 · 九宫八风

太一常以冬至之日,居叶蛰之宫四十六日,明日居天留四十六日,明日居仓门四十六日,明日居阴洛四十五日,明日居天宫四十六日,明日居玄委四十六日,明日居仓果四十六日,明日居新洛四十五日,明日复居叶蛰之宫,曰冬至矣。 太一日游,以冬至之日,居叶蛰之宫,数所在日,从一处至九日,复返于一。常如是无已,终而复始。 太一移日,天必应之以风雨,以其日风雨则吉,岁美民安少病矣。先之则多雨,后之则多旱。太一在冬至之日有变,占在君;太一在春分之日有变,占在相;太一在中宫之日有变,占在吏;太一在秋分之日有变,占在将;太一在夏至之日有变,占在百姓。所谓有变者,太一居五宫之日,病风折树木,扬沙石,各以其所主,占贵贱。因视风所从来而占之。风从其所居之乡来为实风,主生,长养万物。从其冲后来为虚风,伤人者也,主杀,主害者。谨候虚风而避之,故圣人日避虚邪之道,如避矢石然,邪弗能害,此之谓也。 是故太一入徙立于中宫,乃朝八风,以占吉凶也。风从南方来,名曰大弱风,其伤人也,内舍于心,外在于脉,气主热。风从西南方来,名曰谋风,其伤人也,内舍于脾,外在于肌,其气主为弱。风从西方来,名曰刚风,其伤人也,内舍于肺,外在于皮肤,其气主为燥。风从西北方来,名曰折风,其伤人也,内舍于小肠,外在于手太阳脉,脉绝则溢,脉闭则结不通,善暴死。风从北方来,名曰大刚风,其伤人也,内舍于肾,外在于骨与肩背之膂筋,其气主为寒也。风从东北方来,名曰凶风,其伤人也,内舍于大肠,外在于两胁腋骨下及肢节。风从东方来,名曰婴兀风,其伤人也,内舍于肝,外在于筋纽,其气主为身湿。风从东南方来,名曰弱风,其伤人也,内舍于胃,外在肌肉,其气主体重。此八风皆从其虚之乡来,乃能病人。三虚相搏,则为暴病卒死。两实一虚,病则为淋露寒热。犯其两湿之地,则为痿。故圣人避风,如避矢石焉。其有三虚而偏中于邪风,则为击骨偏枯矣。
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本草纲目 · 兽部 · 獐

气味 肉:甘,温,无毒。骨:甘,微温,无毒。 主治 肉:补益五脏。髓脑:益气力,悦泽人面。治虚风。骨:虚损泄精。益精髓,悦颜色。酿酒,有补下之功。
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黄帝内经 · 灵枢 · 论勇

黄帝问于少俞曰:有人于此,并行并立,其年之长少等也,衣之厚薄均也,卒然遇烈风暴雨,或病或不病,或皆病,或皆不病,其故何也?少俞曰:帝问何急? 黄帝曰:愿尽闻之。少俞曰:春青风夏阳风,秋凉风,冬寒风。凡此四时之风者,其所病各不同形。 黄帝曰:四时之风,病人如何?少俞曰:黄色薄皮弱肉者,不胜春之虚风;白色薄皮弱肉者,不胜夏之虚风,青色薄皮弱肉,不胜秋之虚风;赤色薄皮弱肉,不胜冬之虚风也。 黄帝曰;黑色不病乎?少俞曰:黑色而皮厚肉坚,固不伤于四时之风;其皮薄而肉不坚,色不一者,长夏至而有虚风者,病矣。其皮厚而肌肉坚者,长夏至而有虚风,不病矣。其皮厚而肌肉坚者,必重感于寒,外内内皆然,乃病。黄帝曰:善。 黄帝曰:夫人之忍痛与不忍痛,非勇怯之分也。夫勇士之不忍痛者,见难则前,见痛则止;夫怯士之忍痛者,闻难则恐,遇痛不动。夫勇士之忍痛者,见难不恐,遇痛不动;夫怯士之不忍痛者,见难与痛,目转面盻,恐不能言,失气,惊,颜色变化,乍死乍生。余见其然也,不知其合由,愿闻其故。少俞曰:夫忍痛与不忍痛者,皮肤之薄厚,肌肉之坚脆,缓急之分也,非勇怯之谓也。 黄帝曰:愿闻勇怯之所由然。少俞曰:勇士者,目深以固,长冲直扬,三焦理横,其心端直,其肝大以坚,其胆满以傍,怒则气盛而胸张,肝举而胆横,眦裂而目扬,毛起而面苍,此勇士之由然者也。 黄帝曰;愿闻怯士之所由然。少俞曰:怯士者,目大而不减,阴阳相失,其焦理纵,□□短而小,肝系缓,其胆不满而纵,肠胃挺,胁下空,虽方大怒,气不能满其胸,肝肺虽举,气衰复下,故不能久怒,此怯士之所由然者也。 黄帝曰:怯士之得酒,怒不避勇士者,何脏使然?少俞曰:酒者,水谷之精,熟谷之液也,其气剽悍,其入于胃中,则胃胀,气上逆,满于胸中,肝浮胆横,当是之时,固比于勇士,气衰则悔。与勇士同类,不知避之名曰酒悖也。
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