楚辞 · 九歌 · 其六 · 少司命

译

注

听

周：屈原

秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。
夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。
满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？
与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。
望美人兮未来，临风恍兮浩歌。
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

类型：

乐莫乐兮余兮目成兮抚盖兮紫茎绿叶罗生兮堂美人翠旌载云旗

译文及注释

译文

秋天的兰草和细叶芎藭，遍布在堂下的庭院之中。嫩绿叶子夹着洁白小花，喷喷的香气扑向面孔。人们自有他们的好儿好女，你为什么那样地忧心忡忡？一片片秋兰青翠茂盛，嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。满堂上都是迎神的美人，忽然间都与我致意传情。我来时无语出门也不告辞，驾起旋风树起云霞的旗帜。悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。穿起荷花衣系上蕙草带，我忽然前来又忽然远离。日暮时在天帝的郊野住宿，你等待谁久久停留在云际？同你到日浴之地咸池洗头，到日出之处把头发晾干。远望美人啊仍然没有来到，我迎风高唱恍惚幽怨。孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗，你升上九天抚持彗星。一手直握长剑一手横抱儿童，只有你最适合为人作主持正！

注释

秋兰：古所谓兰草，叶茎皆香。秋天开淡紫色小花，香气更浓。古人以为生子之祥。麋芜（mí wú）：即「蘼芜」，细叶芎藭，叶似芹，丛生，七、八月开白花。根茎可入药，治妇人无子。以下六句为男巫以大司命口吻迎神所唱。华：原作「枝」，《楚辞考异》引一本作「华」。王逸《楚辞章句》释此句为「吐叶垂华」，则本作「华」，今据改。袭：指香气扑人。予：我，男巫以大司命口吻自谓。夫：发语词，兼有远指作用。以（yǐ）：同「以」。荪（sūn）：溪荪，石菖蒲，一种香草。古人用以指君王等尊贵者，诗中指少司命。何以：因何。青青：借为「菁菁」，茂盛貌。以下三节为少司命所唱。美人：指祈神求子的妇女。忽：很快地。余：我，少司命自谓。目成：用目光传情，达成默契。儵（shū）：同「倏」，迅疾的样子。逝：离去。君：少司命指称大司命。须：等待。因大司命受祭结束后升上云端等待，故少司命这样问。此句后原有“与女游兮九河，冲风至兮水扬波”，王逸无注。《考异》云：“古本无此二句。”按：“与女”二句与《河伯》中二句重复，当是由《河伯》所窜入，今删。女（rǔ）：汝。咸池：神话中天池，太阳在此沐浴。以下二节为男巫以大司命口吻所唱。晞（xī）：晒干。阳之阿（ē）：即阳谷，也作旸谷，神话中日所出处。美人：此处为大司命称少司命。大司命在云端，少司命尚在人间受祭，所以大司命这样说。恍（huǎng）：神思恍偬惆怅的样子。浩歌：放歌，高歌。孔盖：孔雀毛作的车盖。旍（jīng）：同「旌」，翠旍，翠鸟羽毛装饰的旌旗。九天：古代传说天有九重。此处指天之高处。抚：持。竦（sǒng）：肃立，此处指笔直地拿着。拥：抱着。幼艾：犹长幼。王叔師注：「幼，少也；艾，长也。」唐·白乐天《画西方帧记》：「无贤愚，无贵贱，无幼艾。」正：主也。

参考资料：

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