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诚哉一得即永得。大都要藉周天火， 十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失， 要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴， 吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后， 药物始可成胎仙。一时八刻一周天， 十二时辰准一年。每自一阳交媾后， 功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候， 气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅， 妙处都由前后弦。专气致柔为至仁， 礼义智信融为仁。真土归位为至真， 水火金木俱浑全。精水神火与意土， 炼使魂魄归其根。先天一气今常存， 散在万物与人身。花自春风鸟自啼， 岂知造物天为春。百姓日用而不知， 气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足， 凌霜傲雪长年青。况人元神本不死， 此气即是黄芽铅。老松可少病可健， 散者可聚促可延。心入虚无行火候， 内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱， 与走一叶一偓佺。神芝一生甘露降， 龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川， 一之则日万则烟。日中自有金乌飞， 夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿， 炉鼎鸡犬皆登天。大道三十有二传， 传到天台有悟真。四传复至白玉蟾， 眼空四海嗟无人。偶遇太平兴国宫， 白发道士其姓陈。半生立志学铅汞， 万水千山徒苦辛。一朝邂逅庐山下， 摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜， 授以丹法使还元。人生何似一杯酒， 人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处， 青云白鹤欲归去。快活快活真快活， 为君说此末后句。末后一句亲分付， 普为天下学仙者，晓然指出蓬莱路。 破衲虽破破复补，身中自有长生宝。 柱杖奚用岩头藤，草鞋不用田中藁。 或狂走，或兀坐， 或端坐，或仰卧。 时人但道我风颠，我本不颠谁识我。 热时只饮华池雪，寒时独向丹中火。 饥时爱喫黑龙肝，渴时贪吸青龙脑。 绛宫新发牡丹花，灵台初生薏苡草。 却笑颜回不为夭，又道彭铿未是老。 一盏中黄酒更甜，千篇内景诗尤好。 没弦琴儿不用弹，无腔曲子无人和。 朝朝暮暮打憨痴，且无一点闲烦恼。 尸解飞升总是闲，死生生死无不可。 随缘且喫人间饭，不用缫蚕不种稻。 寒霜冻雪未为寒，朝饥暮馁禁得饿。 天上想有仙官名，人间不爱真人号。 跨虎金翁是铅兄，乘龙姹女为汞嫂。 泥丸宫里有黄婆，解把婴儿自怀抱。 神关气关与心关，三关一簇都穿过。 六贼心如火正焚，三尸胆似天来大。 不动干戈只霎时，破除金刚自搜逻。 一齐缚向火炉边，碎为微尘谁斩挫。 而今且喜一粒红，已觉丁公婚老媪。 当初不信翠虚翁，岂到如今脱关锁。 叶苗正嫩採归来，猛火炼之成紫磨。 思量从前早是早，翠虚翁已难寻讨。 我今不见张平叔，便把悟真篇骂倒。 从前何知古圣心，慈悲反起儿孙祸。 世人若要炼金丹，只去身中求药草。 十月工夫慢慢行，只愁火候无人道。 但知进退与抽添，七返九还都性燥。 溪山鱼鸟恁逍遥，风月林泉供笑傲。 蓬头垢衣天下行，三千功满归逢岛。 或居朝市或居山，或时呵呵自绝倒。 云满千山何处寻，我在市廛谁识我。
我生不信有神仙，亦不知有大罗天。 那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。 七返还丹多不实，往往将谓人虚传。 世传神仙能飞升，又道不死延万年。 肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。 满眼且见生死俱，死生生死相循旋。 翠虚真人与我言，他所见识大不然。 恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。 人身只有三般物，精神与气常保全。 其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。 其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。 其神即非思虑神，可与元始相比肩。 我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。 但知即日动止间，一物相处常团圆。 此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。 岂知此精此神气，根於父母未生前。 三者未常相返离，结为一块太无边。 人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。 吾将矍然以自思，老者必不虚其言。 是我将有可爱业，渠必以此示言诠。 开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。 朅尔行持三两日，天地日月软如绵。 忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。 吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。 且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。
