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（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之诗 三章六韵二十四句） 至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。 於戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。 至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。 於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。 至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。 於戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗 一章三韵十二句） 理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法， 设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。 呜呼呜呼！人不斯察。
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》 之诗一章三韵十二句） 国有世谟，仁信勤欤。王实惛荒，终亡此乎。 焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！ 敢正亡王，永为世箴。
