浒山铺

骑出榛荆谷,天开葭菼乡。
藕花明万顷,渔艇入三湘。
脱帽双帘醉,停鞍独树凉。
虽无《采莲》曲,逸兴满沧浪。

诗人:陆葇

清浙江平湖人,原名世枋,字次友,一字义山,号雅坪。十四岁时,清兵南下,父被执,求代父,清将令读扇上诗,应声解答,将军喜,携之北去。后得脱归,补诸生,入国学。康熙六年中进士,再试鸿博,授编修,分纂《明史......
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传习录 · 卷下 · 右南大吉录 · 教约 · 二

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凡歌诗,须要整容定气,清朗其声音,均审其节调,毋躁而急,毋荡而嚣,毋馁而慑。久则精神宣畅,心气和平矣。每学量童生多寡,分为四班。每日轮一班歌诗,其余皆就席敛容肃听。每五日,则总四班递歌于本学。每朔望,集各学会歌于书院。

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凡授书不在徒多,但贵精熟。量其资禀,能二百字者止可授以一百字,常使精神力量有余,则无厌苦之患,而有自得之美。讽诵之际,务令专心一志,口诵心惟,字字句句,纳绎反复,抑扬其音节,宽虚其心意,久则义礼浃洽,聪明日开矣。

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先生曰:“圣人亦是‘学知’,众人亦是‘生知’。” 问曰:“何如?” 曰:“这良知人人皆有,圣人只是保全无些障蔽,兢兢业业,亹亹翼翼,自然不息,便也是学,只是生的分数多,所以谓之‘生知、安行’。众人自孩提之童,莫不完具此知,只是障蔽多,然本体之知自难泯息,虽问学克治,也只凭他,只是学的分数多,所以谓之‘学知利行’。”

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