遣悲怀三首·其二

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。(身后意 一作:身后事)
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

译文及注释

译文
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外怜爱,也曾因梦见你并为你送去钱财。
我诚知死别之恨世间人人都有,但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。

注释
戏言:开玩笑的话。身后意:关于死后的设想。
行看尽:眼看快要完了。
怜:怜爱,痛惜。
诚知:确实知道。

参考资料:

展开阅读全文 ∨
点击收起 ^

赏析

  这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝,而遗物犹在。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了,如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱,除了“营奠复营斋”以外,已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境。末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
参考资料:

展开阅读全文 ∨
点击收起 ^

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。

参考资料:

展开阅读全文 ∨
点击收起 ^
元稹介绍和元稹诗词大全

诗人:元稹

元稹,字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。...
复制作者 元稹
猜您喜欢

张太君六十诗

形式:

上寿欣逢六十年,谁人不道太君贤。 断葱自昔俱成寸,翻贝从今总解禅。 榆影北躔知渐永,蛾眉西月写初圆。 采衣未遂双娱意,犹喜年年侍母筵。

复制 徐渭 《张太君六十诗》
类型:

登报恩寺塔最上一层

形式:

报恩禅塔入云霄,万岁千秋翊圣朝。 讵谓天龙销烬后,尚馀铃铎度江飘。 高临巨浸浮天阔,下见深宫尽日遥。 回首乡园看不见,乱山残霭去迢迢。

复制 徐渭 《登报恩寺塔最上一层》

自坌道走居庸雪连峰百仞横障百折银色晃晃故来扑人中一道亦银铺也坐小兜冒以红毡疲骡数头匣剑笈书相后先冰气栗冽肌粟畾畾如南夏痱痤苦吟冻肩倍耸惫甚矣却赢得在荆关图画中浮生半日

形式:

昨夜飞花苦不多,朝来起视白峨峨。 一行裘帽风中去,半日关山雪里过。 银髻望夫高入汉,玉屏随客折成河。 中间一道明如线,四角红毡拥数骡。

复制 徐渭 《自坌道走居庸雪连峰百仞横障百折银色晃晃故来扑人中一道亦银铺也坐小兜冒以红毡疲骡数头匣剑笈书相后先冰气栗冽肌粟畾畾如南夏痱痤苦吟冻肩倍耸惫甚矣却赢得在荆关图画中浮生半日》

寄上海诸友人

形式:

双鱼岁晚渡江津,笋饭㹠羹又换春。 弃印可望天上客,射书元属海东人。 天愁夜幕铃偏急,栅暗缧藤鼠正巡。 湖水万重兰芷隔,因君还上佩芳身。

复制 徐渭 《寄上海诸友人》

玉师挽章

形式:

只鞋葱岭去三年,两瓮团团岭个边。 劫火只思将骨化,寒花依旧护人眠。 我虽活在如笼鸟,子巳潇然作蜕蝉。 安得骑牛天竺道,月明重话三生缘。

复制 徐渭 《玉师挽章》
类型:
唐诗三百首 | 小学古诗大全 | 初中古诗 | 高中古诗 | 古诗三百首 | 宋词三百首 | 李白诗词大全 |

微信扫一扫

古诗林诗词