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庙山
回庙山放船
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宋代
:
舒邦佐
快时一箭走飞篷,缓也委蛇碧玉中。 迟速无心安乐法,从今不怕打头风。
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舒邦佐-《回庙山放船》-快时一箭走飞篷,缓也委蛇碧玉中。 迟速无心安乐法,从今不怕打头风。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/oizcpsfh1czu.html)
类型:
庙山伫舟闲赋
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宋代
:
韩淲
烟雨钱塘江上山,客怀舟楫往来间。 谁云朝市无清致,除却利名浑可闲。
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韩淲-《庙山伫舟闲赋》-烟雨钱塘江上山,客怀舟楫往来间。 谁云朝市无清致,除却利名浑可闲。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/cggwmckcryi4.html)
类型:
自江下徒步至庙山
译
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宋代
:
赵蕃
雪岭模糊积未消,云林烂漫合仍飘。 一儿跨牸饮田水,几担束梅同负樵。 泥滓无嗟庙山路,魂栖正避浙江潮。 污人更尔缁尘远,满眼何无诗思饶。
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赵蕃-《自江下徒步至庙山》-雪岭模糊积未消,云林烂漫合仍飘。 一儿跨牸饮田水,几担束梅同负樵。 泥滓无嗟庙山路,魂栖正避浙江潮。 污人更尔缁尘远,满眼何无诗思饶。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/yacpxias2hfr.html)
类型:
同马参戎游鸣沙山月牙泉歌
译
注
拼
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清代
:
苏履吉
敦煌城南山鸣沙,中有大泉古渥洼。 后人好古浑不识,但从形似名月牙。 或为语言偶相类,听随世俗讹传讹。 我稽志乘分两处,古碑何地重摩挲? 参戎马公偏好道,茸修古庙山之阿。 约日驱车同访胜,一泓清漪月钩斜。 堆沙四面风卷起,人来坐坠寂无哗。 忽闻沙里殷殷响,声似渔阳鼓掺过。 人道神灵不可测,英物未许人搜罗。 汉武当年产天马,万晨沙场战马多。 何如今日成陈迹,沙不扬尘水不波。 渥洼渥洼是与否,我还作我鸣沙山下月牙歌。
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苏履吉-《同马参戎游鸣沙山月牙泉歌》-敦煌城南山鸣沙,中有大泉古渥洼。 后人好古浑不识,但从形似名月牙。 或为语言偶相类,听随世俗讹传讹。 我稽志乘分两处,古碑何地重摩挲? 参戎马公偏好道,茸修古庙山之阿。 约日驱车同访胜,一泓清漪月钩斜。 堆沙四面风卷起,人来坐坠寂无哗。 忽闻沙里殷殷响,声似渔阳鼓掺过。 人道神灵不可测,英物未许人搜罗。 汉武当年产天马,万晨沙场战马多。 何如今日成陈迹,沙不扬尘水不波。 渥洼渥洼是与否,我还作我鸣沙山下月牙歌。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/eex9gnpasvue.html)
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夫文帝,汉贤君也,贾谊非苛责备也。
文帝性颇仁柔,慈恕恭俭,虽有爱民之美,优游退逊、尚多怠废之政。
不究其弊所不免,概以安且治当之,愚也。
不究其才所不能,概以政之安且治颂之,谀也。
陛下自视,于汉文帝何如?
即位初年,铲除积弊,焕然与天下更始。
天下忻忻,以大有作为仰之。
识者谓辅相得人,太平指日可期,非虚语也,高汉文帝远甚。
然文帝能充其仁恕之性,节用爱人,吕祖谦称其能尽人之才力,诚是也。
一时天下虽未可尽以治安予之,然贯朽粟陈,民物康阜,三代后称贤君焉。
陛下则锐精未久,妄念牵之而去矣。
反刚明而错用之,谓长生可得,而一意玄修。
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