身本

用韵谢仲几

北征杜子美,南山韩退之。 二老不可作,宇宙无此诗。 我生三代后,但感风俗醨。 遭时仍蹇蹇,去国何迟迟。 吾道重九鼎,人情轻一丝。 朅来闽山中,春雨长漓漓。 譬如耕石田,荒秽了弗治。 诸生列鱼贯,问道多狐疑。 岂知大化心,鸢鱼咸恬熙。 自嗟为斗米,折腰不能辞。 孰若赵氏贤,斋居坐无为。 胸中绝障碍,遇物薄相嬉。 浊酒养身本,黄金媚盗资。 二郎志科目,如摘颔下髭。 晚节扶鸠杖,出处靡不宜。 步屧寻幽圃,维舟向深池。 五月桑树影,椹红醉黄鹂。 安得孟东野,云龙常相随。
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大佛头次程斗山

丈六金身本自然,如今丈六未齐肩。 当时若起亭亭立,只恐才馀尺五天。
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题武当逸禅师兰若

我身本似远行客,况是乱时多病身。 经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。
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一萼红 · 忆辛卯岁湖上五日事

变柔花,向朱栏借得,春影最玲珑。粟玉纤环,泥金双带,娇小浑不胜风。樱桃试、菖蒲碧酝,知有意、分我醉颜红。粉汗生凉,绣巾香蹙,人在楼中。 身本三生杜牧,赋鸳鸯遗恨,绿叶茸茸。锦艒星移,雕轮雨散,听彻清昼疏钟。纵留取、同心旧约,对湖光、空画两眉峰。况是黄梅天气,冷到薰笼。
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回波乐 其四十八

悟道虽一饷,旷大劫来因。 释迦登正觉,却礼发心人。 身本不离佛,佛本不离身。 迷心去处暗,明神即辨真。
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大乘赞十首 其六

内见外见总恶,佛道魔道俱错。 被此二大波旬,便即厌苦求乐。 生死悟本体空,佛魔何处安著? 只由妄情分别,前身后身孤薄。 轮回六道不停,结业不能除却。 所以流浪生死,皆由横生经略。 身本虚无不实,返本是谁斟酌? 有无我自能为,不劳妄心卜度。 众生身同太虚,烦恼何处安著? 但无一切希求,烦恼自然消落。
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大乘赞十首 其二

妄身临镜照影,影与妄身不殊。 但欲去影留身,不知身本同虚。 身本与影不异,不得一有一无。 若欲存一舍一,永与真理相疏。 更若爱圣憎凡,生死海里沉浮。 烦恼因心有故,无心烦恼何居? 不劳分别取相,自然得道须臾。 梦时梦中造作,觉时觉境都无。 翻思觉时与梦,颠倒二见不殊。 改迷取觉求利,何异贩卖商徒? 动静两亡常寂,自然契合真如。 若言众生异佛,迢迢与佛常疏。 佛与众生不二,自然究竟无馀。
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题定僧壁

嘉木芾繁荫,清响流高蝉。 招提倚层障,方丈成孤悬。 中有远公座,面壁馀枯禅。 但见鸟去来,不闻人往还。 石床净如玉,花雨徒相湔。 身本与空并,空中复何缘。 说法即非法,是法故忘诠。
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勉善信弟志学

白日如飞去莫羁,于今旧发弗违疑。 为人欲立持身本,入学先培进德基。
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赠方文坡还青阳

野鹤孤云何所耽,桑弧蓬矢是儿男。 有身本自联家国,无位何尝缺赞参。 浩浩风尘来冀北,飘飘身世返江南。 应知门下多咨决,为道真传不在谈。
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