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金石称
次韵和江子我卧病谢予相过之作
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听
宋代
:
晁说之
弃妇不言贫,孤儿不知病。 美疹亦何有,衰莲披绿净。 大易疾无妄,要且观情性。 我来自山中,非征亦非聘。 但恨清风薄,安识皇都盛。 况闻药艾攻,之子骇观听。 策羸七里湾,忧醉岂易醒。 今兹早尝馔,高人能自胜。 不废五字吟,久与金石称。 我老言亦衰,同鸣不相应。
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晁说之-《次韵和江子我卧病谢予相过之作》-弃妇不言贫,孤儿不知病。 美疹亦何有,衰莲披绿净。 大易疾无妄,要且观情性。 我来自山中,非征亦非聘。 但恨清风薄,安识皇都盛。 况闻药艾攻,之子骇观听。 策羸七里湾,忧醉岂易醒。 今兹早尝馔,高人能自胜。 不废五字吟,久与金石称。 我老言亦衰,同鸣不相应。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/wluslb5s1vvt.html)
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诗词名句
坐对明灯,不可以见暗,而暗中人见对灯者甚真。是故君子贵处幽。
曲木恶绳,顽石恶攻,责善之言,不可不慎也。
常使精神在心目间,便有主而不眩;于客感之交,只一昏昏,便是胡乱应酬。
实见得是时,便要斩钉截铁,脱然爽洁,做成一件事,不可拖泥带水,靠壁倚墙。
与其喜闻人之过,不若喜闻已之过;与其乐道己之善,不若乐道人之善。
喜来时一点检,怒来时一点检,怠惰时一点检,放肆时一点检,此是省察大条款。
实官、实行、实心,无不孚人之理。
浅浮子虽光明洞达,非蓄德之器也。
凡见识,出于道理者第一,出于气质者第二,出于世俗者第三,出于自私者为下。
圣人做出来都是德性,贤人做出来都是气质,众人做出来都是习俗,小人做出来都是私欲。
把志气奋发得起,何事不可做?
宽人之恶者,化人之恶者也;激人之过者,甚人之过者也。
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