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夺标人
颂古二十六首 其十
译
注
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听
宋代
:
释嗣宗
象外横该宇宙身,圣凡极尽不容尘。 衲僧意气合如此,当场谁是夺标人。
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释嗣宗-《颂古二十六首 其十》-象外横该宇宙身,圣凡极尽不容尘。 衲僧意气合如此,当场谁是夺标人。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/6trhpi0d0lft.html)
类型:
长乐宴遣贡士
译
注
拼
听
宋代
:
黄裳
贤能书扣九天门,安用区区更问津。 周室笙歌声调古,孔庭诗礼指归新。 吟窥清璧还为侣,笑谢寒斋已作宾。 烝我时髦尤利市,使君元是夺标人。
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黄裳-《长乐宴遣贡士》-贤能书扣九天门,安用区区更问津。 周室笙歌声调古,孔庭诗礼指归新。 吟窥清璧还为侣,笑谢寒斋已作宾。 烝我时髦尤利市,使君元是夺标人。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/c486dyxro6d6.html)
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诗词名句
大道之行也,天下为公。
孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
学然后知不足,教然后知困。
莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
量入以为出
君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。
君子不自大其事,不自尚其功
富润屋,德润身,心广体胖
人非人不济,马非马不走,土非土不高,水非水不流。
举大事,必慎其终始
众生必死,死必归土:此之谓鬼。
不兴其艺,不能乐学。
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