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细语绸缪
高阳台 闻抱珠二妹将北上,赋诗赠之,意犹未尽,复填此解。
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清代
:
俞庆曾
风落梧桐,雨残蕉叶,替人写尽离愁。十栽论交,西风吹送行舟。绿窗生小同心伴,问何因、去也难留。算从今、忆远无言,倚遍楼头。 阳关岂料频频唱,记三春花底,曾送人游。折柳河梁,者番细语绸缪。长安何处关山隔,梦长安、路远无由。转沉吟、明岁相逢,一日三秋。
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俞庆曾-《高阳台 闻抱珠二妹将北上,赋诗赠之,意犹未尽,复填此解。》-风落梧桐,雨残蕉叶,替人写尽离愁。十栽论交,西风吹送行舟。绿窗生小同心伴,问何因、去也难留。算从今、忆远无言,倚遍楼头。 阳关岂料频频唱,记三春花底,曾送人游。折柳河梁,者番细语绸缪。长安何处关山隔,梦长安、路远无由。转沉吟、明岁相逢,一日三秋。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/akegsycoku6q.html)
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诗词名句
敢问夫子恶乎长?
孟子曰:人皆有不忍人之心。
由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。
必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。
曰:诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
——生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。
圣人复起,必从吾言矣。
无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:今日病矣!
何谓知言?
其为气也,配义与道;无是,馁也。
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