有弟有弟隔风雪，音信不通雁飞绝。
独处空庐坐缧绁，短衣冻指不能结。
天生男儿硬如铁，白刃飞空肢体裂。
此时与汝成永诀，汝于何处收兄骨。
呜呼三歌兮歌声咽，魂招不来泪流血。
病人蠢如虱，稍能动与食。
坐起项领曲，梳头腰脊直。
一茗三升汗，一饭十回息。
隐几坐犹疲，偃卧眠不得。
有时试伸步，扶杖倚床立。
心痒聊开卷，揭书指无力。
撰著既不能，又好弄纸笔。
心知荷扇香，嚏者见空碧。
闻有客在门，倩人代款揖。
见说月夕佳，纸窗穴一隙。
漏月在床头，又畏风入室。
病中思所嗜，客身谁知癖。
主人虽细询，告之不敢悉。
问药与勘方，明明知无益。
聊复尝试之，几幸万之一。
病乎归去来，汝于我为客。
主既不汝留，胡为君我即。
吾未如之何，移文劝他适。
转日回天势可窥，旧游今昔事皆非。
只应樗里偏多智，每叹林宗最见几。
金谷秋深荒草合，玉关春早远人归。
五湖烟水孤舟稳，吟倚蓬窗送落晖。
春方北度。
又送秋南去。
万里长空风雨路。
谁汝冥鸿知处。
朝朝旧所窥鱼。
由渠水宿林居。
为问江湖苦乐，汝于白鹭何如。
汝于舅氏从游远，我与难兄相忆深。
两眺青山来入梦，一江白水去同心。
檐花夜雨明双炬，鲑菜春船送万金。
休暇何时定归省，舍云飞处是山阴。
尔时，须菩提白佛言：“世尊！善男子、善女人， 发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”
佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者， 当生如是心：我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。何以故？ 须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。所以者何？ 须菩提！实无有法，发阿耨多罗三藐三菩提心者。”
“须菩提！于意云何？如来于燃灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？”
“不也，世尊！如我解佛所说义，佛于燃灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”
佛言：“如是，如是！须菩提！实无有法，如来得阿耨多罗三藐三菩提。 须菩提！若有法，如来得阿耨多罗三藐三菩提者，燃灯佛则不与我授记： ‘汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提， 是故燃灯佛与我授记，作是言：‘汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。’ 何以故？如来者，即诸法如义。”
“若有人言：如来得阿耨多罗三藐三菩提。 须菩提！实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。 须菩提！如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。 是故如来说：一切法皆是佛法。 须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。”
“须菩提！譬如人身长大。”
须菩提言：“世尊！如来说：人身长大，则为非大身，是名大身。”
“须菩提！菩萨亦如是。若作是言：我当灭度无量众生，则不名菩萨。何以故？ 须菩提！实无有法名为菩萨。是故佛说一切法，无我、无人、无众生、无寿者。”
“须菩提！若菩萨作是言：‘我当庄严佛土’，是不名菩萨。何以故？ 如来说：庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”
“须菩提！若菩萨通达无我、法者，如来说名真是菩萨。”
世乱还家未有期，汝于何处望京师。
韦郎旧恨今新恨，细学南音寄我诗。
