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莫释
述隶示陈六向元
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清代
:
郑孝胥
礼器超诣含高深,《史晨》淳奥法易寻。《石门》雕疏《华山》密,闳博肃括惟荡阴。 意理古淡若《西狭》,樊敏难遇怀萧森。渐方渐厉氛甚恶,降及曹魏加㟢嵚。 墨本摩挲疑莫释,一玩坠简如生擒。千年无隶殆欲绝,东都作者难知音。 墨卿猿叟粗可语,笔骄意狭空相针。积之已久或有得,子能起予勤摹临。 抗颜举世孰矜式,当风殊快聊披襟。
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郑孝胥-《述隶示陈六向元》-礼器超诣含高深,《史晨》淳奥法易寻。《石门》雕疏《华山》密,闳博肃括惟荡阴。 意理古淡若《西狭》,樊敏难遇怀萧森。渐方渐厉氛甚恶,降及曹魏加㟢嵚。 墨本摩挲疑莫释,一玩坠简如生擒。千年无隶殆欲绝,东都作者难知音。 墨卿猿叟粗可语,笔骄意狭空相针。积之已久或有得,子能起予勤摹临。 抗颜举世孰矜式,当风殊快聊披襟。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/wtdf6upzsjya.html)
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朕因去冬未雪忧怀莫释夙夜竭诚祈祷于惊蛰后二日荷蒙上天鉴佑春雪下降朝野同欢因成一律用志欣庆
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注
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清代
:
胤禛
霢霂愆期忧岁俭,临轩愁咏悯农歌。 三冬望雪心如渴,此日飞英气始和。 苍昊垂慈施恺泽,黔黎有幸沐恩波。 遥思九土应同庆,积素凝华知几多?
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胤禛-《朕因去冬未雪忧怀莫释夙夜竭诚祈祷于惊蛰后二日荷蒙上天鉴佑春雪下降朝野同欢因成一律用志欣庆》-霢霂愆期忧岁俭,临轩愁咏悯农歌。 三冬望雪心如渴,此日飞英气始和。 苍昊垂慈施恺泽,黔黎有幸沐恩波。 遥思九土应同庆,积素凝华知几多? (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/mljjinendoff.html)
类型:
送陈训导丁内艰还闽
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元代
:
刘绍
泣血促晨驾,北风袭麻衣。 扪心子何痛,无母将焉归。 怆恍历淮汉,徬徨出郊畿。 关河渺万里,挹此终天悲。 忆昔志四方,显扬思有为。 瞻光岂不美,乃尔成长离。 违养罪莫释,九泉杳难期。 兴怀孰可写,魂魄宁靡知。 永感慕纯孝,难忘蓼莪词。 惟因情事展,聿有昭恒彝。
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刘绍-《送陈训导丁内艰还闽》-泣血促晨驾,北风袭麻衣。 扪心子何痛,无母将焉归。 怆恍历淮汉,徬徨出郊畿。 关河渺万里,挹此终天悲。 忆昔志四方,显扬思有为。 瞻光岂不美,乃尔成长离。 违养罪莫释,九泉杳难期。 兴怀孰可写,魂魄宁靡知。 永感慕纯孝,难忘蓼莪词。 惟因情事展,聿有昭恒彝。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/c5dw7qdxdbgv.html)
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诗词名句
及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。
故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。
立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,于是乎铭始不实。
后之作铭者,常观其人。
苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。
故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。
其故非他,托之非人,书之非公与是故也。
然则孰为其人而能尽公与是欤?
非畜道德而能文章者,无以为也。
盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。
而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。
犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?
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