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和王龟龄不欺堂
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宋代
:
林之奇
地上空虚总是天,此中那复计中边。 好将天体为心体,体得纯全自浩然。
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林之奇-《和王龟龄不欺堂》-地上空虚总是天,此中那复计中边。 好将天体为心体,体得纯全自浩然。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/zynzh3u2jcya.html)
类型:
禅人并化主写真求赞 其四百十
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注
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宋代
:
释正觉
迹像而无,纯全而有。 阴阳不测之神,生灭不到而寿。 十方界聊现半身,三世佛不消一口。 只个山形拄杖子,与君触处相随走。
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释正觉-《禅人并化主写真求赞 其四百十》-迹像而无,纯全而有。 阴阳不测之神,生灭不到而寿。 十方界聊现半身,三世佛不消一口。 只个山形拄杖子,与君触处相随走。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/vjpgrwsi7uak.html)
类型:
阮郎归 · 咏夏十首其一
译
注
拼
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宋代
:
张抡
亭亭槐柳午阴圆。薰风拂舜弦。一轮红日贴中天。乾坤如火然。 观上象,想丹田。阳精色正鲜。□从炼得体纯全。朱颜无岁年。
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张抡-《阮郎归 · 咏夏十首其一》-亭亭槐柳午阴圆。薰风拂舜弦。一轮红日贴中天。乾坤如火然。 观上象,想丹田。阳精色正鲜。□从炼得体纯全。朱颜无岁年。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/6f4rzgbguobg.html)
类型:
康熙60万寿普庆寺讽经处
译
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清代
:
待考
文德武功,兼帝王而大备; 心宗性学,贯圣智以纯全。
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待考-《康熙60万寿普庆寺讽经处》-文德武功,兼帝王而大备; 心宗性学,贯圣智以纯全。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/jys8h2wjqwur.html)
类型:
和计敏夫留题云溪
译
注
拼
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宋代
:
郭印
知君绝学谢尘编,语默行藏不碍禅。 亲到云溪重说偈,天开地辟见纯全。
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郭印-《和计敏夫留题云溪》-知君绝学谢尘编,语默行藏不碍禅。 亲到云溪重说偈,天开地辟见纯全。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/105entjj8pw1.html)
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诗词名句
赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。
与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:愚者所笑,贤者察焉。
虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!
遂胡服。
国人皆不欲,公子成称疾不朝。
王使人请之曰:家听于亲,国听于君。
今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。
制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。
明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。
公子成再拜稽首曰:臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。
今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!
使者以报。
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