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仁和李掌教白夫求予赠言白夫尝编燕享乐谱一帙见示故终篇以音乐言
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明代
:
湛若水
白夫广文杰,访我黄金台。 苦意协管律,雅颂釐清吹。 音乐缺已久,闻此喜且疑。 未理金石奏,八音安可裁。 声本起于无,谁解穷往来。 鱼马诚异类,感应何神哉。 乃知太和气,不谢嶰谷材。 圣人假物用,八风谁能回。 此可悟神理,当与西山推。
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湛若水-《仁和李掌教白夫求予赠言白夫尝编燕享乐谱一帙见示故终篇以音乐言》-白夫广文杰,访我黄金台。 苦意协管律,雅颂釐清吹。 音乐缺已久,闻此喜且疑。 未理金石奏,八音安可裁。 声本起于无,谁解穷往来。 鱼马诚异类,感应何神哉。 乃知太和气,不谢嶰谷材。 圣人假物用,八风谁能回。 此可悟神理,当与西山推。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/ravotwqcsk9q.html)
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高树靡阴,独木不林
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
天命难知,人道易守
禁微则易,救末者难,人莫不忽于微细,以致其大。
羊质虎皮,见豺则恐
志不求易,事不避难
建大事者,不忌小怨。
创基冰泮之上,立足枳棘之林。
弱者仁之助也,强者怨之归也。
风霜以别草木之性,危乱而见贞良之节
传闻不如亲见,视景不如察形。
疑行无成,疑事无功。
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