三圣

巫山一段云 劝世

道显清虚妙,释明智慧深。仲尼仁义古通今。三圣一般心。 不认忘名默悟。只解分门别户。一朝合眼见前程。悔恨不圆成。
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诵书示子聿二首

易传三圣至仲尼,炎炎秦火乃见遗。 经中独无一字疑,正须虚心以受之。 世衰道散吁可悲,我老欲学无硕师。 父子共读忘朝饥,此生有尽志不移。
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颂古五十七首 其十一

长沙似水洗水,老僧自倒自起。 三圣特地出头,卖尽满园桃李。
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颂古二首 其二 宝寿开堂,三圣推出一僧。

丰城收宝剑,宇宙识人稀。 不入张华手,焉能别是非。
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和紫阳先生感兴诗二十首 其四

造化泄元秘,河洛图书出。 龟龙亦何心,以灵乃受役。 微旨竟先天,妙用普经国。 三圣受心印,执中数语毕。 诂学长枝蔓,往往胶陈迹。 伟哉千载下,元公指无极。
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怀净土诗 其七

莲宫只在舍西头,易往无人着意修。 三圣共成悲愿海,一身孤倚夕阳楼。 秋阶易落梧桐叶,夜壑难藏舴艋舟。 幸有玉池凫雁在,相呼相唤去来休。
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绍兴淳熙两朝内禅颂

维尧则天,与天同大。 俯视九州,细于一芥。 挈以畀舜,超然自迈。 维舜则尧,与尧同高。 俯视四海,细于一毫。 挈以畀禹,熙然自陶。 尧舜之禅,允矣嘉躅。 若稽厥龄,或髦攸趣。 洪惟高宗,才五十六。 遽行尧事,有断于独。 洪惟寿皇,才六十三。 遽行舜事,不谋于佥。 未倦于勤,先养其恬。 功成身退,道与天参。 圣人视天,递退递进。 进退俱休,尧舜之运。 于赫两朝,德宏业峻。 铢较寸量,宁啻尧舜。 尧七十六,治水云初。 咨岳试鲧,不遑宁居。 高宗时则,斯庆寿馀。 久与道息,心实若虚。 舜六十三,即真云始。 咨岳相禹,不遑宁止。 寿皇时则,斯巽位已。 新与道休,心豁若洗。 凡退政几,等与大徽。 此退之蚤,彼退之迟。 迟容可及,蚤孰逾斯。 凡传国玺,等谓大美。 彼传之贤,此传之子。 贤容可求,子孰获只。 传子若贤,一出于天。 天固与子,尤人所便。 便而遂者,荣具庆全。 退蚤若迟,一关于数。 数固与蚤,尤人所慕。 慕而得之,荣全庆具。 蚤于尧舜,三十三年。 独不一后,独不一先。 两朝吻合,时乃自然。 舜后于尧,七岁而禅。 胡为尔稽,匪有攸恋。 不欲与尧,匹休齐善。 寿皇禅意,盖与舜俱。 所后七年,匪迹是拘。 不期而同,自然之符。 高宗禅时,久旸忽雨。 雨应云何,恩洽以溥。 寿皇禅时,久雨忽旸。 旸应云何,德辉以光。 得天之应,诞彰孔盛。 新皇丕承,合为三圣。 用牲于庙,靡灵弗歆。 式昭新皇,上合天心。 决政于堂,靡怀弗畅。 式昭新皇,下符人望。 天人同归,欲逃莫从。 虽父传子,亶为至公。 汉唐岂无,揖逊之主。 非出本心,未为盛举。 猗三圣君,真尧舜禹。 三圣一家,累洽重华。 前未之有,后无以加。 小臣献颂,大而非夸。
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古像赞二百零五首 其三十九 孟子

圣远道塞,异端并兴。 岩岩子舆,三圣是承。 命世大才,平治之具。 用宁齐安,三代可致。
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题西庵归一堂

三圣真元本自同,随时应物立宗风。 道儒表里明坟典,佛祖权宜透色空。 曲士寡闻能异议,达人大观解相融。 长沙赖有莲峰掌,一拨江河尽入东。
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禁中赏芍药口占

千壶芍药霭祥云,一部箫韶合曲新。 三圣临轩听歌舞,端知造物款留春。
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