云乎

栖云阁

云出救世旱,泽浃云寻归。 入石了不见,丰功已如遗。 龙骞荐复起,抱石明幽姿。 云乎无定所,隐者当何栖。
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五十三年冬至斋戒作

姤复生生已浑同,不因小往大来中。 箫韶如在精诚致,钟鼓云乎礼乐崇。 日月无私能广运,圣贤有教佐天功。 老年岂惜衰残力,强欲躬行尽㓗衷。
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钱神论

有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑。驻驾平市里,顾见綦母先生,班白而徒行,公子曰:“嘻!子年已长矣。徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学诗乎?”曰:“学矣。”学礼乎?”曰:“学矣。”“学易乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意!然后忠臣嘉宾,得尽其心。《礼》不云乎:男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣修。’《易》不云乎:“随时之义大矣哉。吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。” 先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。”既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚贤,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身,名誉不出乎家室,固其宜也。 昔神农氏没,黄帝、尧、舜教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。使内方象地,外圆象天。大矣哉!钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗损。难朽象寿,不匮象道;故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰“孔方”。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:“哿矣富人,哀此茕独!”岂是之谓乎? 钱之为言泉也!百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肄;厌闻清谈,对之睡寐;见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于嬴二,文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻,官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实;嬴二虽少,以致亲密。由此论之,谓为神物。 无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼;钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已,执我之手,抱我始终。不计优劣,不论年纪,宾客辐辏,门常如市。谚日:“钱无耳,可暗使。”又日:“有钱可使鬼。”凡今之人,惟钱而已。故日:军无财,士不来;军无赏,士不往;仕无中人,不如归田;虽有中人而无家兄,不异无翼而欲飞,无足而欲行。 子夏云:“死生有命,富贵在天。”吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成,危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,赈贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已!故曰:“君无财,则士不来;军无赏,则士不往。”谚曰:“官无中人,不如归田”。虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔!使才如颜子,容如子张,空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商,舟车上下,役使孔方。凡百君子,和尘同光,上交下接,名誉益彰!
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汉宫春 · 会稽蓬莱阁观雨

秦望山头,看乱云急雨,倒立江湖。不知云者为雨,雨者云乎。长空万里,被西风、变灭须臾。回首听,月明天籁,人间万窍号呼。 谁向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑苏?至今故国人望,一舸归欤。岁云暮矣,问何不、鼓瑟吹竽。君不见,王亭谢馆,冷烟寒树啼乌。
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谢秀才晦庵

山有武夷,水有建溪。 有猿有鹤,有庵可栖。 有庵可栖,云乎不归。
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和观棋

登岸造极,筑基累址。 义取其争,和不为美。 设险似兵,坐隐若士。 雌雄未分,黑白唯二。 投鞭断流,探穴取子。 袖手徒观,当局忘味。 惊矢落雕,游丝系鲤。 制胜以谋,纵擒在指。 败还自葺,胜勿浪喜。 艺之云乎,道如斯耳。
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反张籍节妇吟籍不纳李师古之聘似矣而还君明珠双泪垂恨不相逢未嫁时又何以云乎汪薇辑诗伦方且谓足令郓帅失色吾以为郓帅有识将薄其人矣

君知妾有夫,不应赠妾双明珠。 明珠虽的皪,焉肯系在红罗襦。 古有洁妇秋胡妻,黄金不顾节自持。 还君明珠如未见,我心匪石不可转。
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题张漕子温贵希斋

新营老先生,喜好一何异。 端能友造物,直欲骑元气。 古货今难卖,太羹元少味。 阳春谁肯和,玄白人争议。 知己如晨星,一笑聊自慰。 先民不云乎,有以少为贵。
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夏景讼风伯

岂敢讼穹穹,何堪败愿丰。 云乎难致雨,伯也实司风。 长是垂将合,吹之使不同。 不思商怨后,但霸楚称雄。 已脱知臣罪,不诛无岁功。 皇恩惩使悔,终念小心仝。
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归去来

归去来,诗不云乎,王事一埤遗我兮。终日孜孜,心力疲劳齿发衰。 尔今已年五十二,前去七十几多时。尔性虽拙颇好学,尔才虽短颇好诗。 文学歌诗之外非乐为。金门玉堂若无分,随分官职胡不归。 苟能遣得婚嫁累,又何苦忧伏腊资。尔不闻仲尼曰,饭疏食饮水,曲肱而枕之。 乐亦在其中,浮云富贵非尔宜。表圣表圣,尔当念兹而在兹,勿使无其实而有其词。 尔若舍灵龟而观朵颐,无乃见尔痴尔痴。
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