钱塘多少富豪家，酒肉如山赏物华。
野老入城□□□，□萝卜菜腊梅花。
应仙举。便下手、先除色欲。好玉洁冰清大丈夫。更休任、泥拖水漉。
一失人身难再复。莫等闲、把前程失误。今略诉。长生久视，五件堪为凭据。
听取。第一要、涤除念虑。第二要、忘贪戒酒肉。第三要、济贫拔苦。
第四要、常行慈善。第五要、精神保护。依此五件，功成行满，得赴蓬莱仙路。
时当春社，庵里闲眠。梦魂飞上峰颠。忽见山中神道，万万千千。个个无些喜色，予闲问、因何惨然。闻此语，便一齐大恸，却诉因缘。
某等当元学道，都缘谓，贪杯爱恋腥膻。罚做灵只，以是失了神仙。如今才方省悟，便见他、酒肉如冤。须当避，劝先生进道，戒行精专。
规模背时利，文字觑天巧。
人皆馀酒肉，子独不得饱。
才春思已乱，始秋悲又搅。
朝餐动及午，夜讽恒至卯。
名声暂膻腥，肠肚镇煎煼。
古心虽自鞭，世路终难拗。
弱拒喜张臂，猛拿闲缩爪。
见倒谁肯扶，从嗔我须咬。
梦中不知何岁月，长亭惨淡天飞雪。
酒肉如山鼓吹喧，车马结束有行色。
我起持公不得语，但道不料今遽别。
平生故人端有几，长号顿足泪迸血。
生存相别尚如此，何况一旦泉壤隔。
欲怀鸡黍病为重，千里关河阻临穴。
速死从公尚何憾，眼中宁复见此杰。
青灯耿耿山雨寒，援笔诗成心欲裂。
贪痴不肯舍，徒劳断酒肉。
终日说他过，持斋空饿腹。
三毒日日增，四蛇不可触。
天堂未有因，箭射入地狱。
野田何纷纷，城郭何落落。
埋葬嫁娶家，皆是商旅客。
丧侧食不饱，酒肉纷狼籍。
孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉。将彻，必请所与。问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉。将彻，不请所与。问有余，曰：‘亡矣’。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。”
听听听听听听听，衣食生身天付定。
酒肉贪多折人寿，经营太甚违天命。
定定定定定定定。
牵连归败屋，未必是前愆。
酒肉朱门臭，饥寒只自怜。
