一个好明师，洪范恢恢出世奇。香味色声难染滞，须知。纵使波流岸不移。
认取莫生疑。休费功夫向外驰。坐卧住行相守定，思惟。瞬目扬眉更是谁。
无极极而为太极，太极布妙始于一。
一分为二生阴阳，万类三才从此出。
本来真一至虚灵，亘古亘今无变易。
只因成质神发知，善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛，香味色声都眩惑。
诚能一上究根源，返本还元不费力。
一夫一妇定中交，三女三男无里得。
三元八卦会于壬，四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门，烁烁金光满神室。
虚无之谷自透通，玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷，四德运乾恒不息。
浩气凝神于窈冥，出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么，便是达卿元有的。
了观四大因，根性何所有。
妄计苟不生，是身孰休咎。
色声何谓客，阴界复谁守。
徒言莲花目，岂恶杨枝肘。
既饱香积饭，不醉声闻酒。
有无断常见，生灭幻梦受。
即病即实相，趋空定狂走。
无有一法真，无有一法垢。
居士素通达，随宜善抖擞。
床上无毡卧，镉中有粥否。
斋时不乞食，定应空漱口。
聊持数斗米，且救浮生取。
帝视民情，匪幽匪明。
惨或在腹，已如色声。
亦无动威，亦无止力。
弗动弗止，惟民之极。
帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。
明翼者何，乃房乃杜。
惟房与杜，实为民路。
乃定天子，乃开万国。
万国既分，乃释蠹民。
乃学与仕，乃播与食。
乃器与用，乃货与通。
有作有迁，无迁无作。
士实荡荡，农实董董。
工实蒙蒙，贾实融融。
左右惟一，出入惟同。
摄仪以引。
以遵以肆，其风既流，品物载休。
品物载休，惟天子守，乃二公之久。
惟天子明，乃二公之成。
惟百辟正，乃二公之令。
惟百辟谷，乃二公之禄。
二公行矣，弗敢忧纵，是获忧共。
二公居矣，弗敢泰止，是获泰已。
既柔一德，四夷是则。
四夷是则，永怀不忒。
已将镜镊投诸地，喜见苍颜白发新。
历数三朝轩冕客，色声谁是独完人。
百万斋才了正因，大缘倏举只逡巡。
凿将玛瑙一方石，镌作龙华百尺身。
天竺江山增秀丽，西湖风月愈清新。
色声不动操能事，可是僧中英特人。
石激泻珠湍，色声供静悦。
我亦临田盘，创名千尺雪。
色声香味心缘触，忍进户檀般若禅。
但识曹溪一滴味，始知天下别无泉。
乳衣百浣犹闻气，城郭非遥早见烟。
到底输他真定力，暮途快马亦须鞭。
籁是虚声耳听有，翠为实色目观无。
有无虚实色声外，谁识亭中真个吾。
跑出清泉虎避居，祗园想像得名初。
宗风信有能降者，苛政将毋更猛于。
一带崖悬钟乳滴，千年藤缀石华疏。
色声香味触都静，便试茶瓯亦绪馀。
