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作凤兮吟
孙玄照琴中歌赠王仙仙
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听
唐代
：
王仙仙
相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。 今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。
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王仙仙-《孙玄照琴中歌赠王仙仙》-相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。 今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/q1yqmhvm1y4e.html）
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附：孙玄照琴中歌赠王仙仙
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唐代
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王仙仙
相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。 今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。
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王仙仙-《附：孙玄照琴中歌赠王仙仙》-相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。 今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/ddhhzx93rqfj.html）
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诗词名句
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
古之学者为己，今之学者为人。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
物类之起，必有所始。
曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。
故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。
学也者，固学一之也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
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