友士

次赵可大见赠二首

江浦有捐佩,幽兰共芳馨。 解后展良晤,习容观玉声。 翱翔谁与偕,即之溯修名。 友士常来足,蹇予车盖倾。 寒宵念邻居,皎月临中庭。 信知西坡翁,老眼千载明。 士生有穷达,不辱斯为荣。
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自惜二首 其一

渊潜夙知名,霄举颇负志。 誓探东观书,仰作尚友士。 黾勉二十年,十事九失意。 中遭家造艰,屡为积痾制。 壮颜忽改色,修途更垂翅。 贾生徒经邦,冯衍空抱知。 寤寐明良诗,碎首亦不易。 坐见流光驰,报德恨无地。
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谢张启阳

清河水木久流芳,托始为宗自汴梁。 北宋国思防御宅,东吴世德太医堂。 一门博济行仁厚,八叶蝉联积庆长。 觉究轩坡明表里,法循朱李按阴阳。 连城赵璧起时价,照乘随珠出夜光。 宾友士叨青眼顾,弟兄人数白眉良。 叹余衰□仍居外,仲子扶持每待傍。 三月采薪游缥缈,一朝伏枕病膏盲。 口干舌燥那能退,身热头疼不可当。 难进半匙盘内食,不殊百沸鼎中汤。 发馀大汗形全瘦,泛起虚阳面若妆。 泡约有生真恍惚,沉绵无措竟彷徨。 君过西麓神其治,我到南坡道所□。 风雨远途来诊视,参苓大剂复分将。 殷勤服役君臣效,慈爱全来父子昌。 岂但百年延嗣续,才逾半月已安康。 宋清焚券河东传,思藐千思海上方。 自古乾坤生俊杰,即今名誉并昭彰。 董狐奚独称先圣,司马还能表太仓。 兹赋都祠酬万一,只同栽杏到门墙。
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孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第七节

孟子
万章曰:“敢问不见诸侯,何义也?”孟子曰:“在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓庶人。庶人不传质为臣,不敢见于诸侯,礼也。” 万章曰:“庶人,召之役,则往役;君欲见之,召之,则不往见之,何也?”曰:“往役,义也;往见,不义也。且君之欲见之也,何为也哉?” 曰:“为其多闻也,为其贤也。”曰:“为其多闻也,则天子不召师,而况诸侯乎?为其贤也,则吾未闻欲见贤而召之也。缪公亟见于子思,曰:‘古千乘之国以友士,何如?’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰友之云乎?’子思之不悦也,岂不曰:‘以位,则子,君也;我,臣也。何敢与君友也?以德,则子事我者也。奚可以与我友?’千乘之君求与之友,而不可得也,而况可召与?齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之。志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。孔子奚取焉?取非其招不往也。” 曰:“敢问招虞人何以?”曰:“以皮冠。庶人以旃,士以旗,大夫以旌。以大夫之招招虞人,虞人死不敢往。以士之招招庶人,庶人岂敢往哉。况乎以不贤人之招招贤人乎?欲见贤人而不以其道,犹欲其入而闭之门也。夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。诗云:‘周道如底,其直如矢;君子所履,小人所视。’” 万章曰:“孔子,君命召,不俟驾而行。然则孔子非与?”曰:“孔子当仕有官职,而以其官召之也。”
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